Mengukir Manusia

بسم الله الرحمن الرحيم

Alhamdulillah masih mampu menulis selepas hampir setahun tak menjengah. Selawat dan salam atas junjungan Nabi, keluarga baginda dan sahabat-sahabatnya.

Allah berfirman:

Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmat kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik, dan berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang lebih baik; sesungguhnya Tuhanmu Dia lah jua yang lebih mengetahui akan orang yang sesat dari jalanNya, dan Dia lah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat hidayah petunjuk. [Surah An-Nahl (16): 125] 

Islam merupakan agama yang diseru penganutnya mengajak segenap manusia bersama-sama mematuhi Allah, Tuhan yang sebenar-benar Tuhan. Maka, dalam berdakwah ini Tuhan, sebagaimana Dia memberitahu jalan bagaimana seharusnya manusia menyebahnya, Dia juga memberitahu jalan bagaimana cara-cara mengajak manusia kepada-Nya.

Banyak pantang larang, guide yang Allah sediakan antaranya seperti ayat yang saya nyatakan di atas, iaitu dakwah itu perlulah dengan penuh kebijaksanaan, penyesuaian dan dengan nasihat yang baik. Selain itu, dalam berdakwah juga, Allah berfirman:

Tidaklah engkau diwajibkan (wahai Muhammad) menjadiKan mereka (yang kafir) mendapat petunjuk (kerana kewajipanmu hanya menyampaikan petunjuk), akan tetapi Allah jualah yang memberi petunjuk (dengan memberi taufik) kepada sesiapa yang dikehendakinya (menurut undang-undang peraturanNya). Dan apa jua harta yang halal yang kamu belanjakan (pada jalan Allah) maka (faedahnya dan pahalanya) adalah untuk diri kamu sendiri dan kamu pula tidaklah mendermakan sesuatu melainkan kerana menuntut keredaan Allah dan apa jua yang kamu dermakan dari harta yang halal, akan disempurnakan (balasan pahalanya) kepada kamu, dan (balasan baik) kamu (itu pula) tidak dikurangkan. [Surah Al-Baqarah (2): 272]

Dalam berdakwah, boleh saja pendakwah akan timbul rasa senak dalam jiwa tatkala yang didakwahnya tidak berubah atau dikatakannya tidak mendapat hidayah.  Rasa senak dan sedih ini tidak hanya menimpa pendakwah-pendakwah yang mencintai manusia seluruhnya namun sudah menimpa Rasulullah sendiri tatkala Rasulullah bersedih dengan keadaan bapa saudaranya, Abu Talib yang mati dalam keadaan belum memberi kesaksian bahawa Allah itu Tuhan yang sebenar-benarnya sehingga Allah menegur Rasulullah.

Teguran dan kejadian ini merupakan aturan Allah untuk Dia ajarkan manusia practically.

Apakah penyebab rasa senak ini?

Tentu sahaja kalau menurut agama Buddha, rasa senak ini iaitu dukkha lahir disebabkan tanha iaitu keterikatan minda manusia dengan dunia yang memotivasikan manusia untuk mendapatkan sesuatu yang diinginkannya. Contohnya, tanha yang ada dalam minda seorang ibu, akan menyebabkan lahir dukkha dalam diri ibu itu tatkala anaknya meninggal dunia.

Konsep ini, walaupun berada dalam kotak tertulis Buddhism, namun kita juga boleh melihatnya juga dalam kotak tertulis Islam. Allah berfirman:

Dihiaskan (dan dijadikan indah) kepada manusia: kesukaan kepada benda-benda yang diingini nafsu, iaitu perempuan-perempuan dan anak-pinak; harta benda yang banyak bertimbun-timbun, dari emas dan perak; kuda peliharaan yang bertanda lagi terlatih; dan binatang-binatang ternak serta kebun-kebun tanaman. Semuanya itu ialah kesenangan hidup di dunia. Dan (ingatlah), pada sisi Allah ada tempat kembali yang sebaik-baiknya (iaitu Syurga). [Surah Ali Imran (3): 14]

Tidak perlu dijelaskan lagi ayat ini kerana Allah telah menjadikannya sangat jelas berkaitan konsep keterikatan manusia kepada dunia, beserta dengannya Allah datangkan peringatan bahawa dunia itu akan hilang. Dalam firman lain:

Harta benda dan anak pinak itu, ialah perhiasan hidup di dunia; dan amal-amal soleh yang kekal faedahnya itu lebih baik pada sisi Tuhanmu sebagai pahala balasan, dan lebih baik sebagai asas yang memberi harapan. [Surah Al-Kahf (18): 46)

 Dalam ayat ini juga, Allah datangkan peringatan bahawa dunia itu tidak kekal. Berkaitan keterikatan dengan dunia ini, saya lebih dahulu mendatangkan konsep dukkha dengan sengaja mendahului keterangan al-Quran sebagaimana sejarahnya, ajaran al-Quran itu datang terkemudian berbanding ajaran Buddha. Walaubagaimanapun, cara yang disediakan untuk mendepani dunia dalam dua agama ini berbeza dan tentulah, sebagai seorang Muslim, kita perlu meyakini bahawa cara yang Allah tunjukkan itu yang terbaik, namun bagi penganut agama Buddha, tentu sahaja mereka menganggap apa yang diajarkan agama mereka itu yang sebenarnya.

Jadi, dengan fitrah yang Allah jadikan -manusia terdorong kepada dunia- ini, manusia merasa senak sentiasa bila tidak mengikuti jalan yang Allah tunjukkan dalam menangani fitrah ini.

Pendakwah pentas, penat berceramah di pentas. Pendengar ceramah, keluar sahaja daripada dewan ceramah, terus mengulangi dosa lagi.

Pendakwah jalanan, berpeluh menerangkan Islam di jalan-jalan, namun mereka yang lalu-lalang setelah mendengar, kembali lagi kepada agama masing-masing bagi yang beragama, dan bagi yang tidak mempercayai kewujudan tuhan, terus dengan kepercayaannya.

Yang Sunni akan bersungguh-sungguh mahukan yang berfahaman Shiah datang kepada ajaran yang mereka rasa benar, Sunni. Begitu juga sebaliknya.

Yang mengaku Salafi pun begitu, bersungguh-sungguh mengatakan itu bid'ah, ini bid'ah dalam merasakan mereka benar dan menginginkan muslim lain mengikuti mereka.

Bagi ahli politik Islam, tentunya tidak tidur malam memikirkan betapa teruknya serangan ideologi dan sentiasa pecah otak memikirkan cara mendepaninya.

Tidak hanya itu, dalam skop yang kecil, institusi kekeluargaan, bagi ibu bapa yang penat mendidik anak-anak mereka di waktu kecil, sudah tentu ingin anak mereka melalui jalan yang benar bila sudah meningkat dewasa. Namun, tidak semua anak-anak akan melalui jalan yang benar. Anak-anak juga, tentu sahaja banyak ketidaksefahaman mereka dengan ibubapa dan mereka mengharapkan mereka mampu mengukir ibubapa mereka berminda seperti mereka.

Dalam diri kita, tentu sahaja banyak perkara yang kita ingin manusia lain lakukan seperti yang kita lakukan, mengambil apa yang kita ambil, menerima apa yang kita terima, percaya apa yang kita percaya.

Seperti saya sendiri, tatkala berkawan dengan kawan yang bukan Muslim, saya sering membayangkan mereka menerima apa yang saya percaya. Dan realitinya juga, tulisan yang saya sedang tulis ini, menipu jika saya katakan saya tidak mencita-citakan orang menerimanya.

Tentu sahaja pendakwah akan merasa senak tatkala dia tidak dapat mengukir manusia itu menjadi seperti yang dinginkannya, Ibu bapa juga akan sungguh senak dengan sikap anak-anak mereka yang tidak menjadi seperti yang mereka inginkan. Mereka senak tatkala merasa gagal dalam mengukir anak mereka. Saya, tentu saya akan merasa senak di jiwa bila kawan saya itu tidak menerima apa yang saya percaya kerana merasa gagal mengukir minda kawan saya itu.

Sememangnya, manusia tidak akan mampu mengukir manusia lain menurut kehendaknya. Lihat sahajalah dunia hari ini, Peratusan muslim hanyalah lebih kurang 23% populasi dunia. Selebihnya, 77% lagi, tentulah mereka yang kafir kepada Allah. Dalam 23% itu, tentu sahaja sungguh kecil yang benar-benar berada dalam taat kepada Allah sepenuhnya. 10% kah? 5% kah? 1% kah? Atau lebih sedikit lagi? Hanya Allah yang mengetahui.

Sudah tentulah, kalau manusia mampu mengukir manusia, pastilah saya akan mengukir manusia menjadi seperti yang saya inginkan, 100% populasi dunia. Cuba anda fikirkan, jika saya mampu mengukir manusia, saya akan ukir 100% manusia lain mengikut agama Islam. Dalam masa yang sama, kawan saya yang beragama Buddha contohnya, juga akan mengukir manusia lain memeluk agama Buddha sepertinya. Maka saya akan menjadi Buddha sepertinya dan dia akan menjadi Muslim seperti saya. Tak logik, kan? Ya, memang tak logik manusia itu mampu mengukir manusia. Manusia tidak mampu!

Mengukir diri sendiri sahaja manusia tidak kuat, bagaimana mungkin manusia mampu mengukir orang lain. Seorang yang gemuk, untuk menjadi kurus, pakar kesihatan menasihatkannya supaya tidak memakan nasi selama sebulan kerana nasi mengandungi kadar karbohidrat yang tinggi yang mana akan menjadi lemak sekiranya pengambilannya melebihi keperluan tenaga yang diguna dan akan menyebabkan seseorang gemuk berlemak. Tentu sahaja tidak semua orang gemuk -yang mahu kurus- mampu meninggalkan tabiatnya memakan nasi yang dia lakukan hampir setiap hari dalam hidupnya. Kemahuannya untuk kurus tidak mampu mengukir mindanya supaya mengarahkan badannya meninggalkan memakan nasi.

Mengukir diri sendiri sahaja manusia tidak kuat, bagaimana mungkin manusia mampu mengukir orang lain?

Kembali kepada petunjuk yang Allah berikan dalam Surah Al-Baqarah, ayat 272 yang sudah saya nyatakan di atas, Allah mengatakan manusia itu tidak mampu memberikan hidayah kepada manusia lain, yang mampu hanya Allah. Hanya Allah yang mampu mengukir manusia seperti yang dikehendakinya. Menyedari hakikat ini sahajalah yang mampu menghapuskan senak dalam setiap keadaan manusia.

Hanya Allah yang mampu mengukir manusia. Dan Allah sudah pun mengukir manusia. Allah jadikan manusia mampu memilih. Ada yang memilih menjadi Muslim, ada yang memilih menjadi Sikh, ada yang memilih menjadi pendakwah mengajak kepada kebaikan, ada yang memilih mengajak kepada keburukan.

Allah telah mengukir manusia mampu memilih. Allah mengukir manusia mempunyai otak, nafsu, fitrah. Disebabkan itu, manusia tidak mampu mengukir manusia. Bererti, Allah juga telah mengukir manusia bersifat tidak mampu untuk mengukir manusia.

Bukankah dengan itu bererti Allah juga telah mengukir manusia itu jahat ketika manusia memilih melakukan kejahatan? Ya, Allah telah mengukir manusia mampu memilih untuk melakukan kejahatan. Allah ukirkan kemampuan itu sebagai ujian bagi manusia. Kerana dengan ujian yang banyak ini, maka jika manusia masih taat kepada Allah, martabat manusia sebenarnya sudah jauh melebihi martabat malaikat. Itulah tujuan ukiran Allah bernama manusia.

Menyedari hakikat bahawa hanya Allah mampu mengukir, menghakis senak dalam jiwa Nabi dan hakikat ini juga perlu menjadi penghapus senak dalam jiwa pendakwah, anak-anak dan juga ibu bapa.

Dalam menyedari bahawa manusia adalah 'Yang Diukir', bukannya 'Pengukir', maka perlulah 'Yang Diukir' sentiasa dalam keadaan, mengharapkan bantuan 'Pengukir', bukannya merasakan diri mampu mengukir kerana perasaan itu tidak lain, hanyalah sekadar pengundang senak. Pemaksaan untuk mengukir sesama manusia pula akan mengundang sengketa yang besar malah sehingga kepada pertumpahan darah.

Bagi pendakwah, dalam penuh pengharapan kepada Allah, disamping gerak kerja dakwah, perlulah berdoa kepada Allah akan kejayaan dakwah. Ibubapa, dalam pengharapan penuh kepada Allah, perlulah bersabar dengan ujian anak-anak yang bermasalah dan janganlah lupa untuk terus berdoa dan janganlah membiar jiwa terasa senak. Anak-anak, ketika mendepani ibubapa yang tidak memahami jiwa muda, kawallah lidah daripada mengherdik mereka.

Begitu jugalah kepada yang lain, perlu dingingat bahawa kita adalah 'Yang Diukir', bukanlah 'Pengukir'.

Wallahu A'lam.

Sempitnya Dakwah Kita

Dakwah,
Bukanlah mengajak manusia mengenali KITA,
Bukanlah mengajak mengenali organisasi KITA,
Bukanlah mengajak menyokong KITA
Bukanlah mengajak memahami KITA.

Dakwah,
Itulah mengajak mengenali PENCIPTA,
Mengajak mengimani PENCIPTA,
Mengajak mentaati PENCIPTA,
Mengajak mengenali rasulNYA,
Mengajak memahami ajaranNYA.

Dakwah,
Itulah menjemput melawan musuhNYA,
Menjemput mempertahankan ajaranNYA,
Menjemput manusia kepadaNYA,
Menjemput manusia keseluruhannya.

Dakwah,
Akan sempit pelaksaannya,
Tatkala kita mempromosikan KITA,
Bukannya mempromosi tuhan KITA,
Saat kepentingan diri dijaga,
Kepentingan DIA dilupa,
Ketika keluasan bumiNYA tidak dirasa,
Sentiasa berdiri di tempat yang sama,
Di waktu KITA menyempitkan bumiNYA,
Ditekan-tekan dan dakwah tergendala.

12Safar1435

Taubat : Bagaimana Nak Istiqamah?

Bismillah
Alhamdulillah
Wassolatu Wassalamua Ala Rosulillah

Untuk memulakan penulisan untuk tajuk kali ni, amat berat dek kerana saya bukanlah orang yang sesuai. Terlalu banyak kesilapan diri. Minta Allah jauhkan daripada berulang, minta Allah kuatkan diri untuk istiqamah. Semoga dengan penulisan ni, membantu saya dan pembaca untuk menjadi hamba Allah yang taat insyaAllah.

Islam adalah agama rahmat bukannya agama yang menyeksakan. Dalam tulisan yang lalu sudah saya sebutkan serba sedikit tentang keampunan dalam agama Islam dan Kristian (rujuk di sini). Namun, jika dibaca Bible, seolah-olah apa yang mereka fahami dalam Kristian tidak selari dengan apa yang terdapat dalam Perjanjian Lama atau Old Testament. Walaupun dikatakan mereka, dosa adam diampunkan selepas Isa disalib, tetapi Ibrahim dikatakan mendapat berkat tuhan. Orang yang mewarisi dosa diberkati sebelum diampunkan?

Tulisan kali ini bukanlah membicarakan persoalan itu, tetapi persoalan bagaimana untuk istiqamah dalam bertaubat. Sesungguhnya saya tidak mengetahui penghujung kehidupan saya. Namun, saya menulis atas dasar perkongsian, semoga dengan hukum-hukum alam Allah yang merupakan kuasa-Nya, Dia meluruskan jalan saya ke Syurga-Nya.

Seringkali, seseorang yang ada secebis keimanan dalam dirinya akan merasa bersalah jika dia melakukan kesalahan ataupun dosa. Itulah tanda keimanan. Bersyukurlah jika ada perasaan bersalah itu walaupun kita masih melakukan dosa itu. Moga-moga dengan kesyukuran itu, hati kita tertarik untuk bertaubat. Jika nikmat Allah itu kita tidak syukuri dengan memuji Pemberi nikmat, kepada siapa lagii kita harus memuji?

Tanda keimanan seseorang juga ialah, bertaubat selepas melakukan kesalahan. Seringkali keimanan itu mendorong seseorang merasa bersalah tatkala melakukan kesalahan lalu menyesal dan memohon keampunan. Namun, ujian di dunia ini, nafsu, sering mendorong manusia yang lemah atau yang mahu menjadi lemah kembali kepada dosa selepas bertaubat. Keimanan yang secebis seringkali bertanya, bagaimanakah aku ingin istiqamah? Bagaimanakah aku ingin berterusan dalam kebaikan? Ada juga yang hanyut sedikit demi sedikit dalam dosa kerana merasa malu kepada Allah dek dosanya lalu tidak bertaubat lagi kerana berputus asa. Ingatlah, berputus asa itu bukan amalan muslim. Segeralah bertaubat setiap kali melakukan dosa, walaupun sekerap apa pun dosa kita berulang dan carilah penyelesaian!

Saya akan senaraikan beberapa cara untuk mendapatkan taubat yang berterusan yang saya rasakan ia cara yang terbaik untuk dicuba. Tidak salah mencuba, kan? Cara ini mungkin sesuai dengan anda, mungkin juga tidak. Pun begitu, mencuba untuk kebaikan itu lebih baik daripada mati tidak mencuba dalam keburukan.

1. Jaga Solat

Solat mempunyai kuasa yang sangat hebat untuk diri muslim. Solat merupakan kawalan nafsu yang sentiasa mengajak kepada dosa.  Ia merupakan formula terbaik untuk ISTIQAMAH. Sebab itulah dibacakan dalam solat surah al-Fatihah. Dalam surah al-Fatihah terdapat satu doa yang hebat. Ihdinassirotolmustaqim. Tunjukilah kami atau hidayahkan kami ke jalan yang lurus. Jalan yang lurus ini ialah istiqamah.

Itu satu cara solat memastikan kita istiqamah. Cara lain pula, bagi lelaki haruslah solat berjemaah, lebih baik di masjid dan bagi perempuan solat di awal waktu. Bagi lelaki, jika bersolat di masjid secara automatiknya sudah melakukan solat di awal waktu. Solat di awal waktu sangat mendisiplinkan diri. Bagaimana ia mendisiplinkan diri? Persoalan ini saya akan hurai di akhir nanti.

Bagi kaum lelaki, eloklah bersolat jemaah sekurang-kurangnya tiga kali sehari sebagai permulaan. Pastikan solat Subuh walaubagaimana sekalipun, kita solat di masjid. Solat subuh merupakan solat yang sangat sukar bagi lelaki untuk dilakukan di masjid dek kerana nafsu tidur yang mengalahkan iman seseorang. Jika seseorang dapat istiqamah solat subuh di Masjid, insyaAllah dia akan istiqamah melawan nafsunya daripada dosa.

2. Tidur di Awal Waktu

Kenapa perlu tidur di awal waktu? Seperti yang dinyatakan dalam hadis yang berbagai, kebanyakan orang di zaman Rasulullah tidur sejurus selepas menunaikan solat isyak. Perkara ini mungkin sukar diamalkan terutamanya bagi pelajar yang masih menuntut. Bagi mereka, waktu malam ialah waktu untuk mengulangkaji pelajaran atau bagi mereka yang bergerak dalam gerak kerja Islam, waktu malam adalah waktu untuk bermesyuarat, untuk berforum dan waktu selepas itu iaitu tengah malam adalah untuk mengulangkaji pelajaran. Memang sukar.

Persoalan saya, solat subuh atau ulangkaji yang lebih penting dan lebih diutamakan?
Saya mencadangkan satu jadual malam di sini untuk tatapan semua :

7.00-7.30 : Solat Maghrib berjemaah
7.30-8.00 : Makan Malam
8.00-Isyak : Rehat (elok bereha selepas makan supaya pencernaan lancar)
8.30 : Solat Isyak berjemaah
9.00 : Program Islami atau gerak kerja dakwah atau sebagainya
12.00 : Ulankaji pelajaran
1.30 : Tidur
5.30 : Bangun, Mandi, Tahajjud 2 Rakaat, Witir 1
5.45 : Solat Subuh Berjemaah

6.00 : Ulangkaji
8.00 : Pergi Kelas

Bila baca, mungkin anda akan kata, tidur 4  jam sahaja? Ya, tidur 4 jam sahaja. Rujuk di sini. Mungkin susah bagi sesetengah orang untuk mengamalkan cara tidur sebegini tapi insyaAllah dengan keinginan yang tinggi kita berjaya. Berwudhuklah sebelum tidur, dapatkan tidur yang berkualiti, berdoa sebelum tidur.

3. Doa

Inilah senjata seorang yang mengaku beriman. Sebagai manusia, nafsu merupakan musuh yang paling bahaya. Ini tidak dapat dinafikan. Maka, lawanlah ia dengan senjata kita. Pastikan anda berdoa supaya istiqamah pada setiap waktu solat. Jika terlupa, qada. Kerana sekali anda terlupa berdoa, mungkin kali itu juga anda akan lupa bahawa waktu itu anda sedang melawan nafsu, lalu anda mengikut hawa nafsu.

Bagaimana doa bertindak membantu kita dalam segala hal?

Bagi saya yang sukakan logik, saya selalu berpendapat bahawa segala yang Allah lakukan, Dia lakukan melalui sesautu penyebab. Contohnya, Allah memakbulkan doa. Bagaimana Allah memakbulkan doa? Bagi saya, secara logiknya, Allah memakbulkan doa dengan kesungguhan hati kita. Doa bagi saya sebagai motivasi. Sebab itulah doa perlu dibuat secara bersungguh-sungguh.

Sebagai contohnya, seseorang berdoa untuk istiqamah dalam bertaubat, bermakna dia ingin istiqamah bertaubat. Adakah kehendaknya tinggi untuk istiqamah? Jika ya, doa yang dipohonnya kepada Allah secara bersungguh-sungguh. Dengan kesungguhan dia, dia berdoa secara bersungguh-sungguh dan mencuba untuk istiqamah secara bersungguh-sungguh, lalu jadilah taubatnya bersungguh-sungguh dan istiqamah. Doa yang dilakukannya berterusan kerana keinginannya berterusan untuk istiqamah bertaubat. Lalu, dia istiqamah bertaubat.

Jika tidak, seseorang akan berdoa sambil lewa dan akan bertaubat juga sambil lewa sebagaimana ketidaksungguhannya berdoa. Lalu, dia mengulangi dosa.

Seseorang yang ingin bertaubat tetapi mengulanginya, bagi saya tidak lain melainkan taubatnya itu hipokrit, tidak bersungguh-sungguh termasuklah jika orang itu diri saya sendiri.

4. Kerapkan Solat-solat Sunat

Sebagaimana yang saya sebutkan tadi, solat mendisiplinkan seseorang. Di sini saya akan menjawab, bagaimana ia terjadi. Solat akan mendisiplinkan seseorang terutamanya jika dilakukan tepat pada waktu. Ia seperti jadual waktu kita di sekolah, di universiti, di tempat kerja. Kita perlu tiba ke kelas tepat atau terlambat sedikit sahaja ke kelas. Untuk menepati waktu ini bukan suatu perkara yang mudah, tetapi jika dapat dilakukan, ia akan mendisiplinkan diri kita, terutamanya untuk istiqamah.

Untuk memastikan kita istiqamah, kita perlu menambahkan solat-solat sunat sebagai tambahan kepada yang fardhu. Ini kerana, terdapa rung waktu kosong antara dua solat fardhu. Dalam waktu itu, seseorang boleh terleka dengan nafsu.

Contoh :
Abu pulang ke masjid selepas solat Subuh berjemaah di masjid. Pada hari itu, Abu cuti. Pada pukul 8.30 kawan Abu datang berbual-bual. Setelah beberapa minit berbual, perbualan mula mengarah kepada bercakap tentang seseorang (mengumpat). Abu yang teringat akan waktu itu adalah waktu dhuha lalu dia mengajak kawannya untuk melakukan dua rakaat solat dhuha bersama. Dia terhindar daripada mengumpat dengan solat. Selepas solat, pada pandangan anda, adakah Abu atau kawannya akan menyambung umpatan mereka? Tentu sekali tidak, kan?

5. Mengingati Allah (Zikrullah)

Kerap kali saya mendengar ustaz-ustaz bila berbicara tentang zikrullah, mereka hanya bercakap tentang ayat-ayat zikir seperti lailahaillallah, subhanallah dan sebagainya tanpa menghuraikan bagaimana ia berfungsi dalam menjauhkan manusia daripada dosa. Bagi saya, bila membaca ayat-ayat zikir itu tidak semestinya seseorang itu mencapai keadaan sedang mengingati Allah. Tidak dinafikan kesemua ayat-ayat zikir itu mendatangkan pahala kepada pembacanya. Namun, perlu difahami bahawa zikrullah itu bukanlah sekadar sebutan di mulut sahaja. Sebutan ayat-ayat tadi ialah sebagai uslub atau cara atau kaedah mencapai zikrullah atau untuk mengingati Allah.

Selalu kedengaran ustaz-ustaz sebutkan, "Kita digalakkan zikrullah setiap masa.".
Bagi yang tidak memahami, tertanya-tanya, bagai mana zikrullah di dalam tandas? Menyebut nama Allah di dalam tandas?

Perlulah difahami bahawa zikrullah itu bukanlah apa yang disebutkan di mulut, tetapi apa yang ada di dalam jiwa. Mengingati Allah sentiasa melihat hamba-Nya. Sesungguhnya jika kita sentiasa mengingati bahawa Allah sentiasa bersama kita, cukuplah Allah sebagai pengawal kita daripada dosa. Tidak perlu lagi kepada polis atau sesiapa. Inilah zikrullah sebenar.

6. Mengisi Masa Lapang

Sesungguhnya manusia yang bersendirian itu mudah didorong nafsunya. Kerapkan diri bersama manusia sekeliling daripada berseorangan. Bila berseorangan, kita akan merasakan kita sedang berseorangan lalu berbuat dosa sedangkan kita terlupa Allah mengetahui.

Setiasalah bersama golongan manusia yang baik-baik kerana manusia juga mempunyai sifat syaitan. Bila seseorang manusia yang baik tetapi lemah imannya bersama manusia yang tidak baik, imannya mudah diganggu oleh syaitan manusia yang di sedang depani. Jadi, sentiasalah bersama orang yang baik-baik.

Isi masa lapang dengan kerja-kerja dakwah, menuntut ilmu agama, berbual-bual Islami dan sebagaimya.

7. Berkongsi Kebaikan

Pada zaman ini, tidak jarang kita temui, seorang yang baru berubah dikutuk dihina. Seorang wanita yang dulunya mendedahkan aurat, bertaubat kepada Allah dan ingin istiqamah bertaubat. Dia terjumpa kawan lamanya yang sama keadaan dengannya dulu, mendedahkan aurat. Dia yang saya akan kawannya itu menegur kawannya yang mendedahkan aurat dengan penjelasan yang lembut. Balasannya, tentu sekali dia akan mengatakan, "Ah! Kamu dulu pun sama macam aku juga, tak payah nak jadi ustazah nak berceramah depan aku lah!". Kata-kata sebegini biasa terjadi. Inilah yang menjadikan seseorang yang baru bertaubat kembali kepada dosa atau tidak mahu menyampaikan kebaikan.

Jangan takut, jangan takut kehilangan kawan, takutlah jika kawan anda di seksa. Mungkin dengan teguran yang diberikan, dia tidak mahu berkawan dengan kita, tetapi dalam fikiran warasnya dia terfikir akan kebenaran teguran kita suatu masa nanti. Siapa tahu, kan?

* DAKWAH DAN ISLAH ADALAH TANDA CINTA *

Dengan menyampaikan sesuatu, ini menjadikan kita segan untuk melakukan sesuatu yang berlawanan dengan apa yang kita cakap.

AKHLAK ialah TABIAT

Akhlak bukanlah sesuatu keadaan yang dibuat-buat tetapi ia sesuatu yang melekat dengan manusia. Sama ada akhlak buruk atau baik. Akhlak ialah tabiat.

Sebagai contoh, Saifullah yang baru bertaubat menjadi lebih baik. Jika sebelum ini, tatkala berjalan, dia selalunya tidak bertegur sapa sesiapa yang berselisih tetapi selepas bertaubat, dia mengubah dirinya, dia menyapa orang yang dia temui dan mengucapkan salam. Apa yang dia lakukan itu bukanlah akhlak tetapi perbuatan. Itu bukan kebiasaannya, bukan apa yang melekat dengan dirinya. Namun, lama kelamaan, tanpa dibuat-buat, secara automatik mulutnya mengucapkan salam kepada orang yang ditemuinya. Nah, itulah akhlak! Itulah tabiat baik.

Memanglah sukar sesuatu kebaikan untuk menjadi kebiasaan yang melekat dengan kita apatah lagi kita sebelum ini sering melakukan dosa seolah-olah dosa  itu melekat dengan kita. Namun, waktu memastikan sesuatu kebaikan melekat dengan kita. Lama-kelamaan, kebaikan itu akan melekat dalam diri kita.

Bersabarlah! Bersabarlah! Bersabarlah dalam melakukan kebaikan sebelum ianya menjadi melekat dengan kita. Semoga setelah ia melekat, istiqamahlah kita. Janganlah terus berputus asa sesekali kita tersalah mengulangi keburukan. Terus berusaha! Usaha tangga kejayaan.
Berdoalah! Berdoalah! Berdoalah! Semoga ia menjadi motivasi kepada kita meneruskan taubat dan amalan kebaikan dengan istiqamah.

Perbanyakkan kebaikan! Hapuskan keburukan! InsyaAllah kita mampu.

Wallahu A'lam.

Gambar-gambar.

Bismillah.

Alhamdulillah.

Wassolatu Wassalamu Ala Rosulillah.

Sekian lama berfikir idea untuk menulis, namun tidak juga datang. Inilah hasilnya. Gambar-gambar yang digoogle dan ada juga yang diambil daripada yang lama tersimpan.

3 qul!

Gambar pelajar-pelajar sekolah islami di Kota Bharu, Kelantan.

Masjid Beijing, Tumpat, Kelantan.

Equality in Islam.

Islam : Dinul-Haq!

Respected person : Dr Ismael Hanyeh.

Respected person : Dr Morsi.

Respected person : Ahmed Deedat.

Respected person : Nik Abdul Aziz.

Respected person : Haji Abdul Hadi.

Respected person : Dr. Yusuf Al-Qaradhawi.

Respected person : Dr. Zakir Naik.

Muslims all over the world.

Islamic wedding.

Tak tahu gambar apa.

Muslims halal couple : Marriage.

Muslims halal couple : Marriage.

Islamic family.

ISLAMIC QUOTES

Save Palestine!

Pengalaman Dakwah di Sabah : Episod 2

السلام عليكم
Peace be upon you.
بسم الله الرحمن الرحيم

In the name of Allah ( God ), Most Gracious, Most Compassionate

الحمد لله ربّ العلمين
Praise be to Allah, the Cherisher and Sustainer of the worlds

الصلاة والسلام على رسول الله وعلى أصحابه أجمعين

     Sebelum ini, dalam episod 1, telah diceritakan pengalaman perjalanan daripada Universiti Islam Antarabangsa Malaysia ke Kota Kinabalu, seterusnya ke Kg Paus dan Kg Debut di Ranau. Untuk kali ini saya akan ceritakan pula pengalaman di Kg Padang Iniruwanan, Mukim Sepulut, Keningau.

     Selepas dua hari dua malam di Kg Debut, pada hari ketiga, kami berpagi-pagian bertolak ke Pekan Ranau bertujuan untuk ke Keningau. Sebelum adik-adik angkat ke sekolah, sempat saya bersalam dengan mereka, kecuali dengan Uqi kerana Uqi pergi tanpa beritahu terlebih dahulu sewaktu saya sedang menikmati mandi air bukit.

    Setelah selesai bersiap-siap, datanglah kawan perempuan yang pergi bersama dengan ayah angkatnya menaiki van putih untuk membawa kami ke Pekan Ranau. Bertolak kami dengan kesedihan memerhatikan Umie dan jiran-jiran menangis.

      Sesampainya di Pekan Ranau, Pak Cik Awiss mengajak untuk minum-minum dulu sebelum bertolak sedangkan sebelum adik-adik ke sekolah tadi, kami sudah minum dan makan. Kekenyangan suda bha. =) Kawan saya yang perempuan itu berketurunan Dusun, tidak hairanlah dia masih mampu memakan kuih di kedai makan itu padahal saya fikir dia jua sudah sarapan di rumah tadi. Seperti yang saya sebutkan sebelum ini dalam episod 1, orang Dusun, makannya memang banyak tetapi tubuhnya sentiasa slim.

     Perjalanan kami daripada Pekan Ranau ke Keningau seterusnya menaiki van putih juga tetapi yang lain. Sementara menunggu van dipenuhi penumpang, sempat saya pusing-pusing pekan dulu. Dibuai bayu bukit, memang kesejukan bagi orang yang kurus seperti saya. Di Pekan Ranau diperhatikan ramai juga yang bertudung, malah ada juga yang bertudung labuh. Mungkin yang bertudung labuh itu muslim yang lebih terdedah dengan pendidikan moden atau mungkin sahaja guru-guru j-QAF yang mengajar di sana. Namun, yang pastinya Ranau ialah satu daerah yang memang sudah dimasuki orang Islam sejak lama dahulu. Menurut cerita di Kg Debut, Islam telah sampai di situ sudah lebih 60 tahun. Tidak hairanlah di Ranau terdapat sebuah sekolah agama negeri yang menjadi tumpuan pelajar-pelajar daripada seluruh Sabah.

      Van putih hampir waktunya untuk bertolak, kami penupang-penumpang tertunggu-tunggu waktunya van itu bertolak dengan penuh kesabaran. Naik seorang lagi penumpang. Wanita muslimah bertudung labuh berwarna ungu. Berpurdah. Saya waktu itu di seat paling belakang, kawan saya di tengah. Duduk wanita tadi di sebelah kawan saya. Tidak lain tidak bukan saya fikir itu guru j-QAF daripada semenanjung lah sebab tidak pernah saya kenali orang Sabah yang berpurdah selain kawan saya itu. Seketika perjalanan, kawan saya SMS, beritahu tetang wanita itu. Katanya wanita itu saudara baru, orang Sabah. Kalau tidak salah kawan saya kata dia orang Kota Belut. Tak sangka, orang Sabah juga ada yang sehebat ini. Ini menunjukkan masa depan Islam di Sabah.

      Lama juga perjalanan dari Ranau ke Keningau ni rupanya, sehingga belikat punggung mula sakit-sakit, lenguh-lenguh. Saya ingatkan dekat sjak. Walaupun perjalanan itu dihiasi dengan lubang-lubang aspal (jalan raya tar), bukit-bukit, namun sempat juga saya terlelap-lelap.

     Sampai di Pekan Keningau, kakak saya belum lagi tiba. Baru keluar kelas katanya. Dia yang mengajar di Sekolah SK Bariawa Ulu bergegas ke tempat van tadi meninggalkan kami, namun perjalanan yang dekat daripada sekolahnya ke pekan mengambil masa yang lama kerana jalan kesesakan. Di Keningau dikatakan sering mengalami kesesakan lalu lintas kerana bertambahnya jumlah kereta di pekan itu. Tidak hairanlah jika pekan Keningau nampak jauh lebih maju daripada pekan Ranau.

    Sementara menunggu ayahnya dan kakak saya datang, kawan saya bertanya, "tahu muslimah bertudung labuh ungu berpurdah adi kerjanya apa?", dengan yakin saya menjawab, "mengajar.". Namun tekaan itu meleset jauh sekali. Rupa-rupanya di bekerja sebagai jururawat. Tanjat boboi!

      Hari itu hari Jumaat, sehari sebelum Ramadhan, kami hanya berehat di rumah masing-masing kerana rancangnya kami akan masuk kampung keesokan harinya. Namun, bukan rezeki kami, kami tidak dapat ke kampung tersebut, kalau tidak salah kampung Sinilahan. Bermakna, berakhir sudah program dakwah di Sabah. Sungguh kecewa saya pada waktu itu kerana lawatan ke kampung itu batal.

       Kehebatan takdir Allah, kawan saya dapat menghubungi seorang ustaz daripada Lumut, Perak yang sering berdakwah di Sabah bersama isterinya, Ustaz Mohd Fadli Yusof namanya. Diberitakan, ustaz ini sudah mengislamkan lebih 100 orang daripada pelbagai kaum di Sabah.  Saya terfikir, sungguh hebat kelebihan yang Allah berikan kepada ustaz ini dan isterinya.

     Pada waktu itu ustaz itu berada di Sabah, dan kebetulannya juga di satu kampung dalam daerah Keningau. Jadi, kami mengambil peluang ini untuk mengenali beliau. Pagi Sabtu itu, hari pertama berpuasa, saya meminta izin kakak untuk meminjam kereta Alza nya untuk ke Pekan Sook, berhampiran rumah kawan saya dan seterusnya ke kampung tempat ustaz itu berada. Kakak saya agak keberatan kerana maklum sahajalah jalan di Sabah memang merbahaya. Tambahan pula, orang-orangnya juga merbahaya. Ada cerita-cerita yang tidak elok terjadi kepada orang yang memandu keseorangan dan sebagainya.

     Inilah cabaran-cabaran yang biasa dilalui pendakwah. Anak, isteri, keluarga, harta sering sahaja menyayanyi kita dan ingin kita menyayangi mereka.

     Setelah dipujuk-pujuk, kakak saya akhirnya membenarkan saya pergi. Perjalanan daripada Pekan Keningau ke Pekan Sook sepanjang 45km. Kalau di Semenanjung Malaysia, perjalanan itu hanya mengambil masa lebih kurang selama 30minit sahaja dengan pemanduan biasa 90km/j. Namun, abang ipar memberitahu saya perjalanan ini paling kurang mengambil masa selama 40 minit.

  Perjalanan bermula, jalan Keningau-Sook nampaknya masih baru dan agak selesa. Walaupun bengkang-bengkok dan naik bukit turun bukit namun jalannya tidak berlubang-lubang seperti jalan Ranau-Sadakan. Walaupun pertama kali memandu sendirian di Sabah, masa maling kurang iaitu selama 40 minit dapat saya capai dengan Alza putih itu.

      Dari Pekan Sook ke rumah kawan saya, seketika melalui jalan tak berturap. jiwa membisik, "habislah kereta kakak aku ni.". Masa tidak banyak dihabisan di rumahnya, sekejap sahaja di situ, kami terus bertolak ke suatu tempat yang tidak saya ketahui tempatnya. Hanya menurut apa yang tuan rumah katankan. Perjalanan kami ditemani Khairuddin, sepupu kawan saya yang sedang belajar STPM di SMK Keningau, Ikhwan dan Arif, adik kawan saya.

     Dikatakan, kami akan ke Nubawan. Sebelum sampai ke aspal kami melalui jalan tidak berturap untuk beberapa ketika. Walaupun jaraknya pendek, namun masa yang diambil agak ama kerana pemanduan yang sangat perlahan. Sampai di jalan aspal, kelihatan papan tanda Nubawan 45km. Wah, kusangkakan dekat, rupanya jauh! =) Perjalanan diteruskan dengan bualan ringkas. Dipecutnya Alza 90-120km/j. Akhirnya sampailah di suatu tempat dinamakan Kg Padang Iniruwanan, Mukim Sepulut. Kereta tidak dapat masuk ke sana kerana kampung itu dipisahkan dengan sungai daripada jalan raya.

GAMBAR-GAMBAR JALAN MENUJU KG PADANG INIRUWANAN.

Jalan bengkang-bengkok.

Jalan lurus.

Jalan tanah dan berbukit.

Jalan berbatu rata.

Jambatan kecil.

Kg. Padang.

Jambatan gantung yang teramat-amatlah panjangnya.

     Sampai di Kg Padang, terkejut melihat jambatan gantung yang panjang sangat. Kata Ustaz Fadli yang banyak keluar masuk kampung di Sabah, ini boleh dikatakan jambatan gantung terpanjang yang ada di Sabah. Lebih panjang daripada yang ada di Tamparuli. Suasana kampungnya, segar sekali. Inilah tempat yang sering dibayangkan. Inilah tempat yang sering diimpikan.

     Berjumpa dengan Ustaz Fadli di sini, banyak sangat yang diceritakannya dan itu memberi semangat kepadaku untuk berdakwah. Ustaz Fadli dan isterinya kerap ke Sabah. Kehidupannya 10 hari di semenanjung, 10 hari di Sabah. Pada mulanya saya ingatkan ustaz Fadli ialah orang Sabah, namun setelah ustaz beritahu bahawa dia berulang-alik datang ke sini, bertambah kekaguman saya kepada beliau. Bersama teman setia di sisi, ustaz tersenyum sahaja dalam kepenatannya. Saya terfikir, inilah pentingnya seorang isteri, seorang isteri yang faham tentang dakwah Islamiah. Untuk saya menjadi pendakwah, tidak dapat tidak, jika saya ingi berkahwin, isteri saya perlulah yang memahami tugas dakwah dan sudah sedia tertarbiah. Jika tidak, masa perlu digunakan sedikit untuk mentarbiah, sedangkan masa sentiasa berlalu laju.

     Antara soalan yang sempat dilontarkan kepada Ustaz ialah tentang di mana ustaz mendapat pendidikan. Ustaz menjawab, "Al-Arqam.". Akal saya terus terlintas soalan anak muda yang seusia saya di rumah Pak Cik Awiss tentang Al-Arqam. Saya katakan, Al-Arqam ni ada baiknya ada kurangya, yang baik kita ambil dan yang terbukti salah kita tolak. Daripada persoalan anak muda ini, tahulah saya rupa-rupanya yang banyak melakukan dakwah ialah orang-orang daripada Al-Arqam. Jiwa sedikit cemburu kerana orang di sini mengetahui bahawa Al-Arqam banyak melakukan dakwah di sini tetapi orang tidak mengetahui PAS juga ada berdakwah seperti Ustaz Zulfekar yang diceritakan sebelum ini. Perasaan itu saya terus lempar jauh-jauh, semuanya saudara saya.

      Dalam rancak berbual, tetiba ustaz mengeluarkan kata-kata ajaib minta kami berbuka puasa di situ. Sudah! Dah janji dengan kakak sebelum pergi untuk berbuka sekali. Namun, kata-kata itu memang ajaib. Didesak pula oleh kawan saya supaya memujuk kakak. Akhirnya, perancangan mahu balik selepas asar ditangguh kepada selepas maghrib. Desakan itu memberi lebih banyak pengalaman kepada saya.

      Selepas Zuhur, sempat memerhatikan ustaz mengulang shahadah adik Nuratikah bt Rimin yang memeluk Islam April lalu. Nuratikah memeluk Islam selepas ibunya. Kata Ustaz Fadli, kami hanya mencuba mengisi borang dan menghantarkan ke Jabatan Islam Sabah. Namun, selalunya, hampa. Mereka hanya membiarkan sahaja borang-borang yang kami hantar, katanya. Kami berkunjung ke rumah Pak Cik Rimin untuk mendapatkan cop jarinya untuk pengislaman Nuratikah. Pak Cik Rimin belum memeluk Islam. Katanya dia berminat, tapi belum bersedia. Pak Cik Rimin sewaktu kami berbual sempat bertanya tentang tapak masjid yang dirancang untuk dibina masjid di situ. Dia menawarkan diri untuk menjaga tapak itu dan memesin rumput di situ. Terbayang, mungkin beginilah Abu Talib yang melindungi Rasulullah walaupun dia bukan Islam. Semoga Allah memberikan hidayah kepada Pak Cik Rimin dan meringankan azab Abu Talib.

Pak Cik Rimin dan Nuratikah

      Sebelum aktiviti masak-memasak, semat menemankan ustaz Fadli keluar membeli barang-barang untuk dimasak.

Kena ada kenderaan macam ni kalau nak tinggal di Sabah. Baru seronok.

     Setelah solat asar, bermulalah aktiviti masak-memasak untuk berbuka puasa. Buka puasa hari pertama kali ini memang benar-benar pengalaman pertama kali. Sungguh indah saya bayangkan. Dalam sibuk-sibuk memasak, ternampak dua kelibat remaja perempuan yang berstokin berwajah putih dan bersih. Wah, hebat ni! Di kampung ini masih ada yang bukan Islam dan yang sudah Islam pun masih ramai yang belum betul-betul mengenal Islam. Jiwa tertanya-tanya daripada mana datangnya dua musliah yang bertudung labuh dan berstokin ini. Nak ditanyakan kepada kawan muslimah ni, nanti dikatanya gatal pula. Hilang siqah sheikh! =) Namun, perasaan ingin tahu itu melebihi su' dzon kepada kawan sendiri menyebabkan saya bertanya juga. Rupa-rupanya seorang antara dua itu cucu tuan rumah yang saya singgah tersebut dan yang lagi seorang kawannya daripada kampung sebelah yang belajar di satu sekolah berdekatan. Mungkin guru disekolah tersebut yang mendidik mereka.

Chef Saifullah dan Tabib Muda Saiful Bahri

     Pengalaman hebat di kampung tersebut berakhir dengan juadah makanan selepas solat maghrib. Sebelu maghrib hanya berbuka dengan kurma dan air. Seronok di sini menjadikan saya tidak mahu pulang. Selepas makan, kami bergegas pulang kerana sudah berjanji dengan kakak dan emak mahu pulang selepas maghrib. Ketika ini terfikir, rupa-rupanya adik-beradik dan emak masih menganggap saya seperti kanak-kanak dan tidak mampu berdikari. Patutlah bila bergurau dengan mak cakap nak kahwin, respon negetif diberikan. Inilah nasib jika anda adalah anak bungsu.

      Perjalanan pulang ditempuh dengan penuh kelajuan. Singgah hantar kawan muslimah di Sook, diteruskan ke Keningau ditemani Khairuddin.

_________________________________________________________________________________

Dakwah dan Kesyumulannya

Islam adalah cara hidup. Sekali kita mengaku Islam, makan Islam itu perlu diperjuangkan, bukan sekadar amalan seperti solat puasa haji sahaja. Islam perlu disebarkan. Man Qala La Ilaha Illa Allah, Fahua Daie. Sesiapa yang mengatakan tiada tuhan selain Allah, maka dia adalah penjemput kepada Allah, pendakwah.

Dalam dakwah, tiada pilih bulu. Ada yang memperkecilkan dakwah kepada Orang Asli, katanya Orang Asli tidak intelligent menjadikan dakwah lambat tersebar dan memperbesarkan dakwah melalui dialog-dialog dengan orang agama yang cerdik pandai sahaja. Sedangkan Orang Asli itu lebih rendah hati berbanding orang cerdik pandai. Ada yang melebihkan dakwah kepada Orang Asli dan pedalaman sehingga hujah-hujah tidak ada jika berhadapan dengan golongan cerdik pandai. Ada yang berdakah hanya kepada ibadah, menutup aurah, iaitu ISLAH sebenarnya. Ada yang berdakwah untuk menarik orang ke partinya. Dakwah sebenar ialah dakwah pada setiap tempat keberadaan kita. Semua golongan sepatutnya mampu setiap muslim dekati dan inilah dakwah Rasulullah. Datang si Badwi di ajarnya si Badwi, datang si pembesar didakwahnya si pembesar, didekatinya sang raja, dibunuhnya kaum kerabat sediri yang melawan Islam, berdamai dia dengan yang mahukan pendamaian, dikunyahnya makanan untuk disuapkan kepada wanita Yahudi, diketuknya pintu rumah Ali dan Fatimah mengajak sujud kepada Allah pada waktu malam, disuruhnya wanita muslimah menutup seluruh badan. Nah, lengkap bukan?

PAS Pilihanku

Wasilah saya dalam memperjuangkan Islam adalah PAS. Kerana PAS itu jemaah yang menghampiri kesyumulan. Pas tidak seperti yang lain. Dakwah kepada Orang Asli PAS lakukan, dialog dengan cerdik pandai PAS lakukan, dakwah melalui POLITIK juga PAS laksanakan, hubungan dengan jemaah Islam jua tidak ditinggalkan. Isu dunia PAS cakna, isu negara PAS teliti. Inilah jemaah. Orang-orang didalamnya saling melengkapi antara satu sama lain. Jika bersendirian, mana mungkin semua benda ranting-ranting Islam tercakup.

Dakwah dan Cabaran

Kalau yang kamu serukan kepada mereka itu keuntungan yang mudah diperoleh dan perjalanan yang tidak seberapa jauh, pastilah mereka mengikutimu, tetapi tempat yang dituju itu amat jauh terasa oleh mereka. Mereka akan bersumpah dengan (nama) Allah: "Jikalau kami sanggup tentulah kami berangkat bersama-samamu." Mereka membinasakan diri mereka sendiri dan Allah mengetahui bahwa sesungguhnya mereka benar-benar orang-orang yang berdusta. [Surah Attaubah : 42]

Apakah manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan (sahaja) mengatakan: "Kami telah beriman", sedang mereka belum diuji? [Surah Al-Ankabut : 2]

Jika kita ingin mengetahui sama ada kita sedang berada di jalan dakwah dan perjuangan Islam yang betul atau tidak, perhatikan perjuangan itu, adakah mudah ataupun susah. Jika mudah dan tiada halangan, itu tandanya perjuangan kita bukanlah perjuangan yang sebenar. Perjuangan yang sebenar tidak dapat tidak akan penuh dengan cabaran, ujian, halangan dan sebagainya.

Wallahu A'lam.

Pengalaman Dakwah di Sabah : Episod 1

السلام عليكم
Peace be upon you.
بسم الله الرحمن الرحيم

In the name of Allah ( God ), Most Gracious, Most Compassionate

الحمد لله ربّ العلمين
Praise be to Allah, the Cherisher and Sustainer of the worlds

الصلاة والسلام على رسول الله وعلى أصحابه أجمعين

Percutian di Sabah Tahun 2011

     Pada semester pendek yang lepas, saya sempat bercuti di Sabah Negeri di Bawah Bayu kerana saya tidak mengikuti pembelajaran pada semester tersebut. Pada kedatangan pertama kali itu, perasaan gembira tidak dapat dinafikan kerana Sabah ialah negeri yang sangat cantik dan masih dipenuhi hutan-hutan yang segar serta laut dan sungai yang masih bersih.

     Namun setelah berjalan-jalan di banyak tempat di sana, perasaan bertukar-tukar. Gembira, sedih, takut, bersalah dan bermacam-macam lagi. Rasa sedih dan bersalah kerana umat Islam di sini masih lemah dari segi bilangan dan pengamalan Islam dan dalam masa yang sama diri sendiri juga masih kurang ketaatan kepada Allah dan tidak mampu berbuat apa-apa terhadap keadaan tersebut. Perasaan takut pula timbul apabila melalui perjalanan yang dihiasi gereja yang sangat banyak. Boleh dikatakan hampir setiap setengah jam, satu gereja kelihatan. Di sesetengah tempat, ada terdapat dua gereja berhampiran satu dengan yang lain.

     Melihat gereja-gereja yang banyak, terlintas di fikiran seorang kawan perempuan beragama Kristian daripada Sabah yang pernah bekerja sekali suatu masa dahulu di Kopitian Old Town White Coffee. Teringat pengalaman bercakap-cakap dengan beliau tentang agama-agama termasuk Kristian dan Islam. Namun, kelemahan diri sendirilah yang tidak mampu memahamkannya tentang Islam.

     Sewaktu percutian saya di sana pada tahun tersebut, banyak tempat-tempat yang telah dilawati. Ada tempat-tempat yang nampak seolah-olah Islam itu ada seperti di Kundasang, masjid berada di atas bukit, dan ada sesetengah tempat yang terasa Islam itu tiada langsung dan dihiasi dengan gereja.

     Percutian saya kali ini boleh dikatakan percutian saya yang paling jauh dan percutian kali ini juga membuka minda saya dan menjadikan saya bermatlamat yang paling jauh. Percutian ini seolah-olah menarik saya untuk datang lagi ke Sabah selepas itu, tetapi bukan tujuan percutian tetapi tujuan dakwah. Bayu Sabah seolah-olah membisik ke telinga saya, "datanglah lagi ke sini, demi agamamu, demi Pencipta bayu.".

Jelajah Memerhati Dakwah di Sabah 2012

     Pada akhir tahun 2011 kalau tidak salah saya,  kawan-kawan telah ke Sabah untuk program baktisiswa di Ranau, Sabah atas nama Ma'ruf Club UIAM. Waktu ini adalah pada Hari Raya Qurban tahun tersebut. Pada waktu ini, saya sangat-sangat cemburu dengan mereka kerana berpeluang ke sana atas nama DAKWAH atau lebih tepatnya ISLAH kepada penduduk yang sudah Islam. Namun, apakan daya, nama saya tidak termasuk untuk bersama. Cemburu yang amat itu, masih segar dalam jiwa saya sehingga hari ini.

     Pada awal tahun 2012, seorang kawan yang pergi ke Sabah untuk program baktisiswa Ma'ruf Club UIAM yang juga berasal dari Sabah bertanya kepada saya sama ada saya ingin ke Sabah pada semester pendek 2011/2012 atau tidak untuk lanjutan daripada program yang lepas. Beliau mahu tolong saya carikan tiket yang murah. Tanpa berfikir panjang dan didorong oleh rasa cemburu yang belum terhapus, saya menyatakan kesanggupan dan disebabkan kesanggupan itu, pada semester ini saya hanya mengambil satu matapelajaran.

     Nak dijadikan cerita, jumlah kami yang akan pergi untuk program lanjutan ini  asalnya ialah 7 orang menjadi 2 sahaja. 5 orang yang membatalkan hasrat ini kerana peperiksaan dan sebagainya. Saya sendiri tidak mengetahui apa sebab sebenarnya. Jadi, yang akan pergi, saya dan seorang muslimah yang ajak saya pada awal tahun dulu. Segan yang amat usah dicerita. Belum pernah dalam hidup saya bermusafir berdua-duaan begini.

     Difikirkan balik, tiket sudah dibeli, kalau tak pergi membazir. Kalau tak pergi, program selepas ini yang akan dijalankan susah untuk dilaksanakan, kalau tak pergi, lagi tidak elok seorang muslimah yang saya anggap sebagai adik sendiri ni untuk bermusafir seorang diri. Apatah lagi tempatnya jauh. Difkirkan juga, di Sabah bukan kami berdua sahaja yang akan ke Ranau itu. Difikirkan juga, atas kapal terbang bukan ada dua manusia sahaja. Difikirkan juga 6 anak saudara, abang dan kakak menunggu di Sabah. Saya putuskan untuk meneruskan musafir ini.

     Perjalanan ini diniatkan untuk memerhati dakwah di Sabah dan bukannya untuk berdakwah.

Pada 17 Julai 2012, kami meminta seorang kawan menghantarkan kami ke stesen LRT Gombak, namun dimudahkan Allah, kawan yang menghantarkan tadi menyatakan kesanggupan untuk menghantarkan kami ke Terminal LCC atau LCCT. Syukur kepada Allah yang memudahkan perjalanan ini.

     Pukul 8.30 malam bermulalah gegaran kapal terbang KL-KK dan pada pukul 11.30 malam, sampailah kami di Kota Kinabalu (KK). Saya diambil oleh abang untuk pulan ke rumahnya dan muslimah tersebut diambil ayahnya -yang kebetulan pada waktu itu berkursus di KK- ke hotel.

     Keesokan harinya, awal-awal pagi lagi saya turun daripada rumah abang ke stesen bas ke Ranau di KK dihantar oleh abang. Kami akan ke Ranau bersama seorang ustaz yang biasa dengan dakwah di Sabah, Ustaz Zulfekar namanya.

     Dek kerana masalah kesesakan lalulintas di KK sekarang semakin memburuk, ustaz Zulfekar kelewatan sedikit. Lebih kurang pukul 8.30 barulah kami bertolak ke Ranau. Perjalanan kami bukanlah dengan unta ataupun kuda tetapi dengan "tanduk besar" ataupun Bighorn iaitu kereta pacuan empat roda Trooper. Melihat kereta tersebut, tahulah aku perjalanan hari tersebut akan jadi mencabar.

     Buka pintu kereta, sekejap perjalanan, dalam kekaguman kepada keramahan ustaz tersebut, surat khabar Harakah yang berada di atas dashboard kereta terjatuh di atas riba saya. Tahulah saya bahawa ustaz ini juga orang PAS. Dalam perjalanan ke Ranau, sempat berbual-bual dengan ustaz dan kagum sekali dengan akhlak ustaz dan pengalaman yang ustaz ceritakan. Ustaz Zulfekar kerja full-time nya ialah dakwah dan part-time nya ialah berniaga. Tujuan asal kami ialah Kg. Debut Langsat tapi ustaz mempelawa kami ke Kg Paus dahulu.

     Sebelum ke Kg Paus, kami singgah di pekan Ranau dahulu untuk makan tengah hari. Di situ kami bertemu Pak Cik Awiss, pengerusi surau di Kg Debut. Pertama kali kenal Pak Cik Awiss sudah saya tahu dia seorang yang baik. Awal-awal lagi Pak Cik Awiss membuat permintaan supaya kami bermalam selama 2 malam di kampung mereka kerana mereka ada majlis pada malam kedua kami di sana.

     Kami  meneruskan perjalanan ke Kg. Paus. Paus dalam bahasa dusun ialah pelanduk. Di kampung ini, penduduk Islamnya hanya empat keluarga. Seorang ustaz daripada Kelantan yang mengajar di sekolah rendah di situ yang memaklumkan tentang 4 keluarga tersebut kepada ustaz Zulfekar, Ustaz Luqman namanya.

     Ustaz Zulfekar melalui perjalanan lebih kurang dua jam ini semata-mata ingin berjumpa penduduk kampung tersebut yang beragama Islam dan untuk menyampaikan wang untuk pembinaan surau di situ. Masya Allah sungguh hebat ustaz ini. Perjalanan ke sini sangat mencabar, jalan tanpa tar dan berbatu. Namun ustaz Zulfekar memecut selaju 60km/jam. Kata Ustaz, untuk dakwah di Sabah, tak boleh sayang kereta.

     Tanpa disangka-sangka, penduduk di situ menghidangkan kami juadah makan tengah hari. Dengan kekenyangan, terpaksalah juga saya dan yang lain makan sedikit demi menjaga hati tuan rumah. Nasi beras bukit yang dihidangkan membuka selera saya.

Nasi Beras Bukit

     Setelah meninjau tanah tapak surau yang akan dibinakan, kami sempat bergambar dengan pak cik yang mewakafkan tanah tersebut seterusnya bergegas pulang kerana Pak Cik Awis menanti kami di Pekan Ranau.

Tapak Surau Kg Paus

     Perjalanan seterusnya ke Pekan Ranau.

Pekan Ranau

     Daripada Pekan Ranau ke Kg Debut, kami menaiki van atau bas mini yang dimiliki penduduk kampung tersebut. Dalam perjalanan, sempat berkenalan dengan Unai, penduduk kampung Lohan. Unai ialah remaja muslim lepasan STPM dan akan menyambung pelajaran di UUM. Pada mulanya, saya ingatkan Unai bukan muslim. Inilah kesukaran di Sabah, kesukaran membezakan yang muslim dan bukan muslim terutamanya yang lelaki yang tak dapat dibezakan dengan cara berpakaian, nama, dan rupa paras.

     Setelah melalui perjalanan yang mencabar, sampailah kami di Kg Debut. Jalan-jalan di Sabah merupakan salah satu cabaran dakwah di sini.

Antara jalan yang dilalui.

     Di Kg Debut kami disambut beberapa orang penduduk kampung. Mereka terkejut kerana hanya kami yang sampai ke sana dan bukan seperti yang sebelum ini. Tambahan pula, saya bukanlah termasuk yang pernah sampai ke sini.

     Di sini tidak banyak yang dapat kami lakukan. Pada malam pertama, setelah siap solat maghrib, Pak Cik Awiss meminta saya memberikan sedikit ceramah. Dengan penuh kekeluan, saya mencuba sedaya yang mungkin berkongsi sedikit-sebanyak. Setelah solat isyak, datang beberapa orang bertanyakan itu dan ini. Antara yang ditanya, bolehkah orang Islam memasuki gereja. Nasib baik soalan mudah-mudah, dapatlah jawab.

     Apa yang bagusnya di kampung ini, mereka sudah meninggalkan meminum arak dan memakan babi secara total. Namun, ada yang mengatakan masih memakan labi-labi dan bertanyakan apa hukum memakannya. Mereka juga sudah berjaya mencapai target mereka iaitu 1 rumah 1 graduan sehinggakan ada yang 1 rumah 5 graduan. Anak Pak Cik Awiss sendiri pun sudah ramai yang ke universini.

     Di sana, sempat juga lawan snuker dengan Pak Cik Awiss. Nasib baik menang. Tak tahulah kalau-kalau Pak Cik Awiss sengaja bagi saya menang. Di tempat main snuker tersebut ada satu papan ditulis larangan membawa masuk minuman keras. Larangan ini meninbulkan senyuman di muka saya.

     Keesokan harinya, sempat saya mengajak kanak-kanak di situ setelah mereka pulang daripada sekolah ke sungai sambil-sambil mendengar cerita mereka dan mengorek sedikit sebanyak maklumat tentang kefahaman mereka tentang Islam.

Jambatan gantung yang menggayatkan.

Adik-adik Kg Debut.

    

     Daripada pemerhatian yang dibuat, penduduk kampung ini boleh dikatakan sudah terkehadapan berbanding kampung lain yang dilawati.

     Pada malam itu diadakan majlis tahlil. Lepas satu, satu penduduk kampung yang datang. Setiap yang datang membawa satu bekas makanan. Terkejut aku dibuatnya. Penuh makanan di atas dua buah meja. Setelah solat Isyak dan Tahlil, makanlah kami semua. Sambil-sambil penduduk kampung makan, saya membahagikan beras fidyah yang ustaz Zulfekar amanahkan untuk diagihkan kepada setiap keluarga.

    Sejurus selepas habis beras diagihkan, tiba masanya menikmati juadah. Semua makanan saya cuba dan semuanya sedap-sedap. Daripada pemerhatian, boleh dikatakan semua penduduk kampung makan banyak-banyak. Ini kerana disebabkan mereka kuat bekerja. Cukuplah dengan apa yang dimakan dengan apa yang dikerjakan. Walaupun mereka makan banyak, namun tidak ada yang kegemukan dalam kalangan lelaki.

     Keesokan harinya, kami berpagi-pagi untuk ke Pekan Ranau seterusnya ke Keningau. Sempat pada pagi itu cuba mandi air bukit. Wah, sejuk sekali! Perjalanan kami ke Keningau di tangisi Umie (isteri Pak Cik Awiss) dan jiran-jirannya. Tidak sampai hati saya nak tinggalkan mereka. Tangisan mereka menanamkan cita dalam jiwa saya untuk datang lagi ke kampung tersebut. Perjalanan ke Keningau penuh kehibaan.

Selamat tinggal Pak Cik Awiss.

BERSAMBUNG...(insyaAllah)